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HOT ! 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印 落款製作ご依頼】 -半紙や半切など取り扱い 書道専門店 書遊Online

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書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印 落款製作ご依頼】 -半紙や半切など取り扱い 書道専門店 書遊Onlineの詳細情報

落款製作ご依頼】 -半紙や半切など取り扱い 書道専門店 書遊Online。落款印 オーダー 10ミリ角 1cm 手彫り 白文 朱文 受注制作 篆刻印 雅号。篆刻作品【明月松間照】引首印 落款印 白文印 遊印 手作り印 博悦堂。⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み:いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。「饋」は食事。中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。「論語」八佾よりサイズ:6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。亡き父の刻した印です。長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。石の種類など詳しいことはわかりません。小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。印譜作成後に補刀してある場合があります。お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。その他にも篆刻印を出品しております。こちらからご覧になれます。#篆刻遊印いろいろ#遊印•成語印複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など 、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。863。篆刻作品【明月松間照】引首印 落款印 白文印 遊印 手作り印 博悦堂。大徳寺 太玄 茶掛軸 横 無事是吉祥 茶道具。七福神 掛け軸。岡田茂吉 直筆 【天国】。茶道具 軸 一行 裏千家 鵬雲斎 千玄室 宗室 大宗匠 色紙 寿無涯 桐箱。硯 端渓 眼中 中国 書道。中国古美術品 趙子昂 雲龍文彫 特大硯石 7.3kg 太史硯 端溪。掛軸 宗 范寛 谿山旅行図 二玄社。【 まくり(プロフ必読お願いします!)】  ◆高級羊毛筆5本。掛軸 趣楽 甘永祥。熊谷守一「五風十雨」大塚工芸社謹製  額縁47×44色紙27×24cm 工芸画。巨匠 真作殿村藍田墨梅書軸。越後のちぢみ 西脇新次郎編。中国伝統切り絵アート 大判 赤色。希少 高校教師93 真田広之&桜井幸子 直筆サイン色紙。中曽根康弘 元総理大臣の書 「人生開拓 創人」 色紙。掛軸 狩野探幽筆 四季花鳥図 四幅対 木箱入り 永平寺蔵表記。年末年始も発送します ハロー マイ ユーミン 完全限定生産版。日野芳春 鎮宅守護四季花 掛軸 絹本。長林 掛軸 山水 墨 絹本。書 FREY, ARCHITECT。掛軸 直原玉青作  南画家 木箱付き。和田玉 長方形彫刻 2点セット ループタイ 古砡 白砡 根付 天然素材 置物骨董。【高級】南無妙法蓮華経 掛け軸。書道 蘭亭序 中村不折 大正元年
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